Dexedrina: noviembre 2011

30 nov 2011

Heinrich Hoerle (Autorretratos)

Arbeiter, (Selbstbildnis), 1931

Selbstbildnis, 1931

San Sebastian, (Selbstbildnis), 1932/33

26 nov 2011

Franz Wilhelm Seiwert (el trabajo y los trabajadores)

Arbeiter Neben Kompressor, 1923

International worker's relief, 1924

Die Arbeitsmänner, 1925

Demonstration, 1925

Fabrik und Wohnhäser am Rhein, 1925

Arbeiter, 1926

Fabriken, 1926

Ansicht von Köln und der Ville, 1929

Detail aus einem Wandbild, 1929/30

Entwurf zu dem Glasmosaik Welt der Arbeit, 1931/32

Stadt und Land, 1932

Der deutsche Bauernkrieg, 1932

22 nov 2011

Foucault (el discurso)

Malevich, Cabeza, 1929

Todo sistema de educación es una forma política de mantener o de modificar la adecuación de los discursos, con los saberes y los poderes que implican.

(...) El discurso no es apenas más que la reverberación de una verdad que nace ante sus propios ojos; y cuando todo puede finalmente tomar la forma del discurso, cuando todo puede decirse y cuando puede decirse el discurso a propósito de todo, es porque todas las cosas, habiendo manifestado e intercambiado sus sentidos, pueden volverse a la interioridad silenciosa de la conciencia de sí.

Bien sea pues en una filosofía del sujeto fundador, en una filosofía de la experiencia originaria o en una filosofía de la mediación universal, el discurso no es nada más que un juego, de escritura en el primer caso, de lectura en el segundo, de intercambio en el tercero; y ese intercambio, esa lectura, esa escritura nunca ponen en juego más que los signos. El discurso se anula así en su realidad, situándose al servicio del significante.

Michel Foucault, El orden del discurso, Tusquets, 2008, p. 45, 49 y 50. Trad. Alberto González Troyano.