Frits van de Berghe (autorretratos)

Zelfportret, 1933

Zelfportret met doodshoofd, 1938

Zelfportret, 1919

Dostoievski (caballeros sabelotodo)

Frits van den Berghe, De idioot bij de vijver (The idiot near the pond), 1926 

Esta clase de caballeros que lo saben todo suelen encontrarse con bastante frecuencia en cierta capa social. No hay nada que ignoren: toda su curiosidad espiritual, todas sus facultades de investigación se dirigen sin cesar en igual sentido, sin duda por carencia de ideas e intereses vitales más importantes, como diría un pensador moderno. Añadamos que esa omnisciencia que poseen está circunscrita a un campo harto restringido: les consta en qué departamento sirve Fulano, qué amistades tiene, qué fortuna posee, de dónde ha sido gobernador, con quién está casado, qué dote le aportó su mujer, quiénes son sus primos en primero y segundo grado, y otras cosas por el estilo. Por regla general, estos caballeros que lo saben todo llevan los codos rotos y ganan diecisiete rublos al mes. Las personas de quienes conocen tantos detalles se quedarían muy confusas si lograran saber cómo y por qué estos señores omniscientes están tan bien informados de sus existencias. Sin duda los interesados encuentran algún consuelo positivo en poseer semejantes conocimientos, que consideran una completa ciencia de la que derivan una alta estima de sí mismos y una elevada satisfacción espiritual. Y es, en efecto, una ciencia subyugadora. Yo he conocido literatos, intelectuales, poetas y políticos, que parecían hallar en semejante disciplina científica su mayor deleite y su meta final habiendo hecho, además, su carrera gracias a ella.

Fiodor Dostoievski, El idiota. Alianza editorial, 1999. Trad. Juan López-Morillas

Caja Marx

El affiche: Le clair de terre (Guy Gilles, 1970)

Ritratto di Fra Luca Pacioli

Jacopo de' Barbari (Atrib.), Ritratto di Fra Luca Pacioli, 1495

La siete iglesias jubilares de Roma

Ambrogio Brambilla, Le sette chiese di Roma, Speculum Romanae magnificentiae, 1575

Giacomo Lauro y Antonio Tempesta, Mapa de las siete iglesias, 1599

Giovanni Maggi, Pianta di Roma con veduta delle sette chiese giubilari, 1672

Pierre Bonnard (La baignoire)

Baignoire (Le bain), 1925

Nu dans la baignoire, 1925

La sortie de la baignoire, c.1930

Nu à la baignoire, 1931

Nu dans la baignoire, 1936

La grande baignoire (Nu), 1937-39

Nu dans la baignoire, c.1940

Nu dans le bain, 1941-46

Dieter Roth (Brot)

Brot in Plasikbeute, 1969

 Brot

Hyde Park Brot, 1969

La batalla de Issos (mosaico)

Pompeya, 100 a.C.

Rafael Sanzio (Dante)

La disputa del sacramento (detalle), 1509

El parnaso (detalle), 1510

Jean Siméon Chardin (autorretratos)

Autoportrait aux bésicles, 1771

Autoportrait aux bésicles, 1773

Autoportrait dit à l'abat-jour vert, 1775

Self-Portrait with a visor, 1776

Autoportrait dit au chevalet, 1779

Invasión (Hugo Santiago, 1969)

Jean-Siméon Chardin (rayas)

La raie, 1725-26

Bodegón con gato y raya, 1728

Still life with ray and basket of onions, 1731

Chaïm Soutine (rayas)

La raie, 1923

Nature morte à la raie, 1923

Nature morte à la raie, 1923-24

Nature morte à la raie, 1924

La raie

Courbet (truchas)

La truite, 1872

La truite, 1873

Les trois truites de la Loue, 1873

Scholem (poema sobre Kafka)

¿Nos hemos apartado totalmente de ti?
Dios mío, ¿no nos está reservado
ni un hálito de tu paz,
de tu mensaje, en esta noche?

¿Puede haber expirado tu palabra
así en el vacío de Sión?
¿Ni siquiera se ha introducido
en este reino mágico de apariencia?

Casi consumado hasta el techo
está ya el gran engaño del mundo
Concede Dios, que despierte aquél 
al que tu nada penetró.

Sólo así la revelación ilumina
el tiempo que te condenó,
sólo tu nada es la experiencia
que puede obtener de ti.

Sólo así entra en la memoria 
la enseñanza que rasga la apariencia:
el más seguro legado
del tribunal oculto.

En la balanza de Job nuestro lugar
fue medido con precisión
sin consuelo como el Día del Juicio
hemos sido conocidos a fondo.

En instancias infinitas
se refleja lo que somos.
Nadie conoce el camino
cada trayecto nos ciega.

A nadie le puede ser provechosa la salvación, 
esta estrella está demasiado alta
y si también tú hubieras llegado allí,
te obstaculizarías a tu mismo el camino.

Entregada a merced de los poderes
que ya no están dominados por la súplica,
no puede desplegarse ninguna vida
que no se hunda en sí misma.

Del centro de la destrucción
A veces surge un rayo,
mas ingenuo señala la dirección
que nos ordenó la ley.
Desde que este triste conocimiento
permanece intocable ante nosotros,
se ha rasgado súbitamente un velo,
Dios, ante tu majestad.

Tu proceso comenzó en la tierra,
¿concluye ante tu trono?
Tú no puedes ser defendido
ahí no vale ninguna ilusión.

¿Quién es el acusado?
¿tú o la criatura?
Si alguien te lo preguntara
sólo te hundirías en el silencio.

¿Puede hacerse una pregunta así?
¿Es indeterminada la respuesta?
Ay, tenemos que vivir, sin embargo,
hasta que nos interrogue tu tribunal.

Gershom Scholem, Poema didáctico (1934) en Walter Benjamin/Gershom Scholem, Correspondencias 1933-1940, Ed. Taurus, 1980. Trad. Rafael Lupiani y Begoña Lloret.

El affiche: Touki bouki (Djibril Diop Mambéty, 1973)

Peter Doig, Poster for Studio Film Club, 2008

Owen Davey, Touki-Bouki for Little White Lies, 2013

Robert Humblot (naturalezas muertas II)

Les poulets au fond noir, 1955

Nature morte aux poissons, 1956

La raie, 1957

Les poissons, 1959

Rougets et citrons, 1960

Nature morte aux cèpes et à la grenouille, 1960

La table du pêcheur

Nature morte aux rascasses