Gerd Arntz (Litografías)

Mitropa, 1925

Kaserne, 1927

Gefängnis, 1927

 Bürgerkrieg, 1928

Weißer Terror, 1931

Krisis, 1931

  Krieg, 1931

Wahldrehscheibe, 1932

Feierabend, 1931

 Profit, 1934

Das Dritte Reich, 1934

Russland, 1934

Gerd Arntz (Totentanz)

Totentanz, 1950

Heinrich Hoerle (por August Sander)

Der Maler [Heinrich Hoerle], 1924

The painter Heinrich Hoerle, 1927

Heinrich Hoerle, Painting the boxing champion Hein Domgorgen, 1929

Att. Der Künstler Heinrich Hoerle, während des Kölner Lumpenballs, 1929

Heinrich Hoerle at a Mardi Gras Carnival, 1930

Heinrich Hoerle (Entreguerras)

Frau, 1919/20

Arbeiter (Dritter Zustand), 1923

Fabrikarbeiterin, 1926

Denkmal der unbekannten Prothesen, 1930

Drei invaliden, 1930

Zwei Frauen, 1930

Melancholisches Mädchen, 1930

Portrait of Josef Haubrich, 1931

Paar, 1931

Zeitgenossen, 1931/32

Bertram M. Gordon (Turismo de masas)

Martha Rosler, Patio view, 1967-72

Los términos y expresiones con que los turistas se etiquetan a sí mismos, una vez más, son históricos y reflejan las jerarquías sociales y culturales, incluyendo aquellos expresados en el discurso académico. De la misma manera que el status social del visitante para hacer más elevadas sus experiencias culturales se refleja en el turismo, sus cambios y distinciones se encuentran en el lenguaje. Aquellos que condenan el «turismo de masas» casi siempre han visitado los mismos lugares turísticos que aquellos que critican, pero ellos prefieren ser identificados como antropólogos o historiadores.

Bertram M. Gordon, El turismo de masas: un concepto problemático en la historia del S. XX. Revista Historia contemporánea, 2002.

J.L. Guerin (costuras de la imagen)

Tren de sombras, 1997

Tren de sombras, 1997

Tren de sombras, 1997

Tren de sombras, 1997

Tren de sombras, 1997

Tren de sombras, 1997

Tren de sombras, 1997

Tren de sombras, 1997

Tren de sombras, 1997

 

Tren de sombras, 1997

Quentin Massys (la pareja desigual)

El matrimonio desigual, 1525-30

Los amantes por interés, 1530-35

Ungleiches Paar mit einem Narren, s. XVI

Ron Gorchov (rojo sobre negro)

Spice of life, 1976

Samba, 2005

Sloterdijk (la normalidad burguesa)

David Alfaro Siqueiros, Retrato de la burguesía, 1939 

Del mismo modo que el motivo radical del miedo en Hobbes destroza las raíces de la propia idea de vida noble, los moralistas franceses del siglo XVIII, guiados por la idea de la motivación radical del amour propre, destruirán las premisas del excesivo ideal del desinterés, marco en el que aún cobraba sentido la concepción de una vida santa. Puesto que la Modernidad ha dejado de necesitar esas patéticas diferencias, tales como las existentes entre el santo desinteresado y la pecadora multitud egoísta, inventa, a través de la psicología del amor de sí y del sentido para el interés personal, una plataforma humana sobre la que los nuevos iguales se pueden encontrar en una especie de négligé moral sin sentirse confusos. La sociedad moderna invierte en normalidad burguesa, de ahí que por doquier quiera ver a hombres susceptibles de confianza guiados por sus respectivas motivaciones egoístas.

Peter Sloterdijk. El desprecio de las masas, Ensayo sobre las luchas culturales de la sociedad moderna. Pre-Textos, 2011. Trad. Germán Cano.

Mimmo Rotella (Casablancas)

Mimmo Rotella, 1918-2006.

Casablanca, 2002

A love in Casablanca, 2003

Casablanca I, 2004

Casablanca, 2004

Casablanca, 2004